雄传双堂村的放盒子
雄县境内双堂村，保留着一独特风俗，“放盒子”明代，将药线烟火编排好后放入盒子里，搭架悬盒，点燃后盒中药线逐层脱落燃烧，可幻演多层形象，俗称“放盒子”，记载明代民间烟火的文字，尚有刘侗、于奕正所撰《帝京景物略》：“烟火施放。烟火则以架以盒，架高且丈，盒层至五，其所藏械：寿带葡萄架、珍珠帘、长明塔等。於斯时也，丝竹肉声不辨拍煞，光影五色照人无妍，烟胄尘笼，月不得明，露不得下。”从以上几处记载中，可以窥见明代烟花大致情况：一是品种多，大型的盒子花、小型的起火等均为普及性品种。民间燃放烟火自宋代已成习俗，并且得到进行的认可，正月十五时常有皇帝“临幸”观灯看烟火，以示与民同乐。帝王的提倡刺激了烟花的生产与创作，燃放烟火的活动也更加普遍。
双堂盒子的的历史由来已久，可追述到明朝中晚期，距今已有500余年，虽经沧桑变幻、时代变迁但其一脉相传，从无间断，盒子在清代最为流行，到了清代，此风愈胜，进行专责内务府营造司经办元宵烟火。近人徐珂在《清稗类钞》中对于清代历朝施放烟火的事例多有记载，盒子在清代已经广为流传，不但宫内燃放，民间更是争奇斗艳、异彩纷呈。 双堂盒子作为一种融趣味性、知识性、科学性、观赏性于一体的艺术，它以其艺多、技绝以及其魔术般的燃放表演，深为民众所喜爱作为一种民间技艺，它是集编扎、造型、剪纸、彩绘、烟花爆竹制作等为一体的技艺。其内容、造型特征，前面已有论及。在“盒子”制作过程中，如“盒子筒”编扎、“故事”选择与个扎、“药线”的捻制与布设、“故事”的安装与施放等，每个具体环节、细节，涉及文学、艺术、数理化科学、工艺技艺，乃至民族学、民俗学等多学科知识的应用，艺匠在操作时，都必须根据上述知识，事先计算和精心设计，寓文学、艺术、科普于“盒子”技艺之中。这不仅集中体现了民间艺匠的社会阅历、个性气质、艺术天赋、文化修养，还体现了艺匠的文艺精神、科学精神、高超智慧和才能。 双堂盒子历史上燃放烟火架都在双堂村中的中心广场，盒子的燃放，从元宵灯会等民族节日活动中燃放，以增添节日氛围，娱悦群众，寓教于乐，凸显民族节日文化特征，具有浓郁的乡土气息。